善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借用此(cǐ绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多)词的(de)。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回向西方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

　　③本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方(fāng)极乐(lè)世界。

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