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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起三(sān)个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的(de)万物(wù)而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除(chú)外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即(jí)使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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